活動側記：2026 IACS Gathering 亞際文化研究學程交流分享會

主辦單位：亞際文化研究國際碩士學位學程（台灣聯合大學系統）、台灣聯合大學系統文化研究國際中心、國立政治大學亞際學程
日期：2026年5月16日（六）13：00~17：00
撰文：陳筠潔（國立清華大學亞際學程研究生）

2026年亞際文化研究學程交流分享會於5月16日午後在國立政治大學舉行，來自亞際學程各個校區的師生齊聚一堂，在午後展開一年一度的學術交流，交流分享會長年由亞際學程學生共同籌辦，至今已邁入第十二屆，本次亦是首次由政大亞際學程擔任主辦工作。

今年共有七位亞際學程研究生發表論文，研究主題涵蓋性別理論、酷兒研究、影像文化、媒介研究、感知經驗與國際衝突新聞等領域，研究對象與理論路徑彼此歧異，卻也在討論過程中逐漸浮現出相互牽連的問題意識。

Panel 1：性別、酷兒主體、影像政治與離散書寫

本次交流分享會分為兩個場次（Panel）展開，Panel 1聚焦於性別、酷兒理論、影像政治與離散書寫等議題，四篇論文皆從不同文本與文化現象切入，重新思考主體性、權力與再現之間的關係。

廖希文以紙性戀與角色「第三性別」論述為切入點，重新思考性／別與存有論的關係。蔡孟哲肯定其理論整合與原創性，並追問直人存有論與異性戀母模的差異，以及第三性別如何擾動既有秩序。廖希文則從存有論人類學出發，將二次元與三次元視為不同造世方式之間的競逐，並指出紙性戀與角色性別有助於重新思考性別隔離、色情規範與空間秩序。

劉雪松從賽菊寇的羞恥理論切入，重新閱讀庫切《可恥》中主體生成與酷兒化的可能。丁乃非肯定論文細緻梳理文本與理論脈絡，也提出南非、美國與中國三種語境如何被並置，以及後殖民歷史與種族治理是否能成為論文的重要切入點。劉雪松則回應，他更關注的是酷兒主體在不同建制之間始終難以被容納的生存狀態，並指出唯有拒絕制度性暴力，酷兒主體才可能開展新的生存空間。

曾昱郡以《我唾棄你的墳墓》為例，討論女性復仇敘事如何與冷戰時期的視覺治理相互交織。陳佩甄評論，若要討論冷戰、道德恐慌與影像治理，還需納入錄影帶文化與電影流通脈絡，並追問為何在當代重新閱讀這部作品。曾昱郡則回應，論文關注的並非單純的父權批判，而是女性創傷如何在拍攝、觀看與流通過程中被不斷建構與消費。

楊心蕾以華裔小說中的自梳女敘事為對象，討論離散女性書寫中的身分政治與自我東方化問題。Amie Parry肯定論文對文本矛盾性的細緻分析，同時指出「西方」一詞在文中承載過多不同意義，建議進一步區分其歷史與地緣脈絡。她也提出小說形式是否可能真正重現自梳女的歷史經驗。楊心蕾對評論表達感謝，也表示將再重新思考評論中提出的概念界定與理論問題。

Panel 2：當代媒介文化、感知經驗與數位平台政治

Panel  2則延續對性別、主體與文化再現的討論脈絡，將焦點轉向當代媒介文化、感知經驗與數位平台政治，探討情感、媒介與觀看形式如何在不同場域中被生成與組織。三篇論文雖然研究對象差異極大，卻皆共同指向當代媒介環境下感知與情緒的流動問題。

劉姿喬從《難哄》在Netflix上的傳播現象出發，討論串流平台時代下偶像劇如何形成跨地域的情感經濟與品味社群。卓庭伍指出，論文若欲處理全球流動，需再釐清研究對象與平台選擇，並思考不同社群間的差異性與台灣導演介入後所形成的文化元素。劉姿喬回應研究起點來自近年台劇在Netflix外銷表現的變化，而平台選擇則是基於其社群討論脈絡相對完整，較能呈現閱聽人的情感互動與品味建構。

唐曼婷以噪音即興與肢體演出為核心，討論聲音、感知與結構如何在現場生成。謝杰廷指出，論文對噪音、身體與即興的討論皆具啟發性，並提問噪音與自然聲景、工業聲響及音樂規範的關係，也關注不同身體與樂器如何形塑聲音經驗。唐曼婷回應，噪音始終處於流動與未定狀態，她更在意的是現場參與者如何在共同場域中生成理解，同時也持續思考如何以文字呈現這種難以被完整捕捉的感知經驗。

Satvik Singh（辛賢凱）以2025年印巴衝突為例，探討新聞、迷因、AI生成影像與社群媒體如何共同形塑衝突的情緒與觀看方式。劉慧雯認為論文跳脫傳統和平新聞學框架，將衝突視為跨平台的媒介文化實踐，對數位媒介軍事化與平台政治的討論尤其具有當代性，同時也建議收斂理論範圍與研究問題。辛賢凱表示目前研究仍在發展階段，未來將重新思考論文架構，聚焦社群媒體如何讓戰爭成為可被觀看、分享與情緒消費的日常事件。

隨著七篇論文的發表與討論逐漸推進，不同研究之間原本看似遙遠的問題，也在交流中產生意料之外的連結，學生們帶著各自的研究關懷進入討論，也在交流過程中重新思考自身研究尚未完成之處。評論教師提出的提問與延伸方向，不僅回應個別論文，也讓不同研究之間的問題意識得以彼此碰撞，逐漸生成新的思考可能。

結語

正式議程結束後，與會師生於晚宴持續交流，午後的討論也在較為輕鬆的談話中繼續延伸。對亞際學程而言，交流分享會的意義從來不只是論文發表本身，更是不同研究背景的人們得以相遇、交換思想的過程。當研究不再只是各自獨立的書寫，而是在不斷來回的討論中逐漸展開，這場一年一度的交流分享會，也再次成為亞際學程學術共同體持續生成的現場。